活著這件大事

人可以說: 我從石頭蹦出來的。

人可以說: 我從大爆炸來的。

那我問: 石頭從哪來? 大爆炸從哪來?

如果你問五歲的我: 我為何存在?我為何呼吸? 我會在你問的時候翻白眼然後打斷你，說: 停!停!停! 我在這裡， 我就是存在啊! 我存在，就這樣，不要在說了。小孩是幼稚的，無法思索抽象的事物。

所以說，小時候，沒有生命的問題。只意識到自己是動物，生存(survive) 但卻沒有 生活(life)。

這也是為什麼大多數國家的刑法，幼年沒有責任能力。動物不需要對任何事負責。

Animal struggle to survive in the Truth; we human, struggle to live for the Truth.

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最核心的以色列精神，從第一個最重要的問題開始，我是誰? 第二，我們是誰? 第三，我們為什麼在這裡?

去回答這個問題，猶太哲學家 Rambam 抓出13個最重要的法則 ，我將它翻譯如下:

1. 有一個完美的"存在"，然後，其他存在，如時間、空間、世界、生命因此出現。Belief in the existence of the Creator, who is perfect in every manner of existence and is the Primary Cause of all that exists.

不是無中生有、也非有中生有、而是: 是，永遠是。說真的，什麼是存在? 

以色列的外公外婆是終極樂觀者，他說: 你能定義存在嗎? 很好，你想一個最完美的定義，那個，就是存在。

2. 真相只有一個。真理是絕對的，不是相對的。The belief in G‑d's absolute and unparalleled unity.

絕對，近似於1的數學概念。人是有限的，要認知這個很簡單: 如果一個人問: 你『怎麼』動你的手指頭的? ...事實上，我連我怎麼動自己的手指頭都不知道，我只能跟你說最蠢的答案:『 就動他阿。』如果我們想徹底瞭解一件事情，我們把東西拆解開來看、為什麼? 因為我不知道這是什麼啊! 一個發明家，一看他的作品，就知道這個機器裡面有什麼；一個藝術家，一看他的作品，就可以跟你說，這畫是什麼意思，我為何這樣畫，不用顏色學去分析。因為我們是受詞(機器)，不是主詞(發明家)。聰明的人會說: 這是複雜的世界，因為好多事物要拆解要分析；我們生來就是碎裂的，我的手，我的腳，那我是誰?全部的器官加在一起?什麼是一個存在(oneness)?對人類來說，是無法想像的。因為一的概念(oneness)太簡單，所以人無法理解。絕對--是一個太簡單的概念，但人--卻是一個很複雜的存在。

3. 這個存在不是說: 土地+天空+生物=這個世界，當人這樣想時，是把這個存在，當成集合體在看，像是零食的綜合包，像是在組裝機器人那樣。不是這樣的。而是，這個存在不像人這樣受到物理限制，如人打哈欠，你可以說我每一秒都在改變(i.e.我變得想睡覺了)，但這個存在因為不受到物理限制，它是不可能改變的。The belief in G‑d's non-corporeality, nor that He will be affected by any physical occurrences, such as movement, or rest, or dwelling.

4. 因為這個存在，『才會』有時空，所以這個存在不只是永恆，當然超乎永恆。我們平時理解『存在』，跟時空是分不開的，先有時空，然後有我們，但猶太哲學，不只是叫你把『時空』跟『存在』分開，還要把『存在』放在『時空』之前，所以當你說，一開始，神創造世界，等等....一開始?? 如果時間不存在，什麼叫做一開始? 沒有時間，就沒有一開始! (要回答這個問題，我們就需要繼續鑽研下去。) The belief in G‑d's eternity.

我們是這存在的創造物。那我們要做什麼? 我想要知道自己為何活著。也就是，如果可以，幫個忙，我不需要活著，我不需要被創造，我沒有要求我我媽生我啊，我不需要活著。但我被創造了，為何?為了什麼? 唯一合理的解釋就是我-- 因『被需要』而存在，而非『我需要』而存在。

5. 所以很顯然的，這存在需要我，所以創造我，我不是為了慾望、金錢、愛、巧克力而活，我是為了這個存在而活，因為，我因這個存在而生。The imperative to worship G‑d exclusively and no foreign false gods.

接下來的問題是，好，如果說，真的有這麼超乎想像的存在，那它創造我們了，然後呢? 他沒叫我做任何事啊，而且如果這是無法理解的存在，我們要怎麼知道他為何創造我們? 我們沒有關係，沒辦法有關係。

6. 那一定要這麼解釋，這個存在和人是有關係的。The belief that G‑d communicates with man through prophecy.

人能接受他數學比我好，他是我數學的老師，他是我藝術的老師，語言、文學、建築，那生命呢? 同樣的，若他了解生命更透徹，那他就是生命的老師。透過生命的老師，去了解生命為何存在。你如何判斷一個人數學比你好?你看那人是不是能比你解決更多數學問題，同樣的，你如何判斷一人比你了解生命?你看那人是不是能在生命上，解決更多生命的問題。這是為什麼摩西如此備受推崇，因為生命的問題，是要能解決所有問題(生活、生存、工作一切)。

去想，怎麼樣的人，能寫出一本書，每一代願意幫他『傳承』，不間段的傳承2000年?

第一，這書必須經過時間考驗，而經的起時間考驗的，越接近事實。

第二，什麼是傳承，若把一本書放在山洞裡，等幾千年後再拿出來，這樣，那本書不會有人了解它，是死的(dead language)；傳承，是每一代，都認真在了解上一代為何這樣說? 是什麼意思?去解釋、去了解，然後，去做書裡教導的，當書裡的價值，在人的思考、說話、行為裡，書就活起來了，這人在去教，這是以色列的傳承。 7. The belief in the primacy of the prophecy of Moses our teacher. 8. The belief in the divine origin of the Torah. 9. The belief in the immutability of the Torah.

當然，所有書籍都能是學習的對象，你要跟誰學? 以色列相信，這書是這存在，透過生命的老師，摩西而寫的。這裡可以有很多討論，摩西到底是誰? 這存在怎麼透過摩西寫? 能證明嗎? 去討論，但不要流於辯論，也就是不要失去焦點。真正的問題，就是人類唯一在探索的問題: 『我是誰? 我不需要活著、但卻每分每秒、都在這裡呼吸，為什麼?』

10. 因為只有這個存在，其他存在都是依靠而存在，所以，所有發生的事情，如果不是這存在 讓(causing)這事發生，這事不可能發生。無限不代表不能存在再有限裡，無限代表它能在意所有小事。The belief in G‑d's omniscience and providence.

11. 所以，世界是有秩序的，所有事情都有原因，這世界不是混亂的。秩序，就是正義，只是我們的正義感，需要不斷被昇華，小時候，爸媽打我就是不正義，因為我不喜歡痛，痛就是不正義；長大一些，我們知道爸媽打我是正義的，因為他是為了教我對與錯。在長大一些，我們會去想，能不能不讓小孩痛，也能讓他了解對與錯? 如果我為了小孩好，能不能讓用更聰明的方式，讓他了解正義? 然後，我們『能』不斷成長，直到死亡的那天。 The belief in divine reward and retribution.

12. 這完美的存在會創造這個世界，是因為他有一個慾望(desire, תאוה)，所以，他想要一個完美的世界。很明顯的，現在不是一個完美的世界，但我們要讓這個世界更好，最好的世界，不是我們人類了解什麼是『最好』，而是我們一起追求什麼是『更好』? 有可能嗎? 有，透過『超理性』的溝通，而這需要超乎想像的『溝通意願』。The belief in the arrival of the Messiah and the messianic era.

13. 在這個世界，我們可以看到萬物是循環的，人也不例外。如果大自然生生不息的循環，我們也是。以前，我們只能看到水蒸氣變水，也就是下雨，只是單向的，不可逆的，但現在，我們能看到水變成水蒸氣，水循環是雙向的，是可逆的。生與死的循環是如何? 希望我們能越來越理解。The belief in the resurrection of the dead.